～この世の罠とあの世の謎解き～
自分を信じることとは大事
過信して高飛車な物言いをする人は他人の受け入りをひけらかしているのです。
自分軸が無いから、大きく見せる必要があるのです。
どんなときも自分軸が自分を救う神となります
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自己内省の「自分軸の極み」に神我は存在します。真の信仰心とは神我を信じる心。
あなたにも、あのひとにも必ず神我は宿っています。
筋の通らない人はそれだけ、神我から離れた人なのです。
これを「霊的悪」というのです。
自己愛は霊的悪の浮遊思考で成り立っています。
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「誰かのために」生きたい人は
自分のために「誰か」を必要としているのです。
ですから
相手の存在に感謝をして 背比べをしないこと
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「誰か」がいなければ 『役立てる難しさと喜び』を味わえなかったのですから。
見返りは求めるものでも 自慢することでもありません。
あなたはわたし わたしはあなた
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人を許す 受け入れる
ということは
善悪を見ない事ではない
善悪を区分した上で
学びの相互関係を
理性的に捉えること
善を見て自分の悪を学び 悪を見て自分の善を学ぶ
全ては内なる神との間のこと
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人にわざわざ
不安や恐怖をうえつける人って
自分の不安と恐怖を
相手になすり付けてるんだよね
ダメなことはダメだって
教えてあげるのが愛だよね
集団いじめの心理はここから始まる
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戦争を起こす者 戦争を促す者
戦争を黙認する者
一人残らず地獄より
深い闇へ誘われる
拒む余地なし
神我に沿った生き方を
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ひとにこころを あやつられて
もっとも おろかなことは
魂をうることじゃ
あやつられる者の 仮面の下は
あやつりたくて ゾクゾクしておる
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愛があるひとは 自分を変えれる人
『自分ができることって なんだろう？』
足りない 自分を見つけて 変える
愛育は心の基本です
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人をおとしめ生きる者は
神によって堕とされる
こころを清く
真(まこと）の心で 生きる者に
神は真の愛をお授けになる
真の信仰心は心の中に神を宿すこと
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