日本有事

日本有事に声を挙げない。危機的状況に抗いもせずに他責と虚像に依存する人々。

家が火事になって、水も消火器も目の前にあるのに何もしないで、虚言のお告げを信じ、救助を待つのと同じこと。

どの時代も国を滅ぼす要因は無知無能を担ぎ上げた同類項の跋扈である。権力者がいくら正しい道に導こうとしても、根拠のない反論を繰り返し権力を握りたがる者が後を絶たずに、神の意図するエデンの園の再建が進まない。

この世にいながら、天に通じる幸福を再現できると神は言い続けているのだ。

人はなぜ逆行するのか?わざわざ自分たちで不幸の種を撒き続けている社会に終止符を打たない方が不可解で滑稽である。

国の有事を迎え、社会問題に触れずに自己の幸福が形成されるという虚像的な発想は何が原因で生まれるのか?社会の問題は暮らしの基盤に直結している認識が欠落している。

【無知無能とは?努力の矛先が悪の元凶】異常性自己愛者は努力が続かない。解釈が浅く感情論に酔いしれ、現実を直視する理性的な分析を悪とさえする。気分をよくしないものは『悪』。気分をよくするものが『善』という継続性の無い場当たり的な自己欲求の追求の価値観である。通常は、人との関わりの中で脳の成長と共に利他愛精神は自発的に芽生えてくるが異常性自己愛者は自発的な芽生えは無く。社会性を補う為に『模範を真似る』ことで体裁を保つ。真似て学びながら自立と責任感に繋がれば良いのだが『自分は悪くない』という固定概念が強いため、言い訳力、記憶力、計算力を駆使し終始真似事に尽きる。また、これを無自覚の選択である本能的な行為に部類する為、巻き返しが効かない。※追い込められた時に本性が出る

また、利他愛精神を求められる場面では自発的な案が出てこない為、常に『誰かの受け入り・真似事』を自分のオリジナルや実力、能力の様に模範にマウントを取りながら主張する。これを繰り返し、承認欲求が満たされると、今度は『模範の存在』が疎ましく邪魔になり情報搾取、又は物的搾取が終われば悪評をレッテル化し、模範の存在を周囲から搔き消す作業に快楽と安心感を覚え始める。この自己欲求を満たす為に、日常の小さな嘘から大きな嘘まで平然と付けるようになり、そのうち自分が何を主張してきたのか曖昧になり、不安感を消すために事実を更に捻じ曲げ、自己利益に繋がる別人格を演じ続ける。この為、カルト教団の『嘘を付き続ければ真実になる』というスローガンに魅了され無自覚に狂団思想と一体化する。嘘は嘘であり、嘘の物的化に過ぎないという当然の解釈が極端に抜け落ちる。

指摘や善意を跳ね除け懲りずに、嘘を補填して行く為に善悪の概念を問う『情操思想』を『自己都合思想』に塗り替える術を自己摘発だと解釈しているが、単純に悪魔思想そのものである。

全体主義、共産主義の裏には、身から出た錆を社会全体の問題に責任転嫁することである。社会に自己の錆びが蔓延したところで権力者の立ち位置で難を逃れようとする為、カルト教団やその同類項は国政の穿った利権に寄生する。

また、集団の規模を拡大し続けることで視覚的、心理的に表面的な正当性を決定付けようと働くのである。これらの狂団の餌食になり、集団的精神暴力や暴力を受け、精神を病んだ被害者は異常性自己愛者ではない。心の隙間に魔が入ったことは確かだが心が拒絶反応を起こしている事自体が正常の証である。同調同化というのは同じ素質を持っているのであり、この場合は被害者ではなく自業自得である。また精神が病む事も無く、狂った方向に自ら進んでいるだけに過ぎない。

過ちの原点にその都度戻り、過ちを正し続ける謙虚さと努力が無く、固定概念に縛られ頭が固い。

この様な視点で見れば、環境保全も日本有事も自分の今日明日には関係ない。目の前の誰かの痛みも心の叫びも不運な弱者という解釈である為、反日思想を利用した間接的侵略の利権にぶら下がったまま高みの見物である。無知無能の独裁強要に抗う人々を気高くあざけ笑っているが、日本有事に誘った外患誘致罪は死刑に値し、未遂であっても罪である。

自分の善良心に従い、抗い続けている者が正しい。

移民政策で、自国から出ない者は『反日思想』に至って冷静である。政治的狙いの教育を刷り込まれていても矛盾点に気付く。『自国への攻撃を怨むのなら、他国への攻撃が怨まれてもおかしくないのでは?』結局のところ、独裁者がいつの時代も人種関係なく民を苦しめるものだ。という解釈に陥るのが通常である。

偽史による『反日思想』への根拠は誰が見ても破綻しているが、この事実を決して認めないのは実は自己都合である。『増悪感情を解放し、欲得を得れれば対象は何だって構わない。』これが本能的な欲求である。

だから、日本の恩恵を受け、日本人の親切心にぶら下がっておきながら、日本が破綻しようが構わない。むしろ恩を仇で返す事がクールで賢いと感じるぶざまな感性である。ようやく第三国人の自由な国が手に入ったと考えるようだが、ここに至るまでの自己都合主義が取り返しの付かないところまで生態圏と環境を破壊してきた現実問題には相変わらず逃避したままだ。今後いかなるAI、テクノロジー等を用いても補填仕切れないのは明白である。人知に負えなくなり宇宙人の存在に夢抱く者もいるが、その頃には生きていない。宇宙人も悪の元凶など要らない。彼らが求めるのは『地球の不始末を何とかしろ』である。

終始身勝手な解釈と発散を繰り返し、自分の始末に負えない事案を膨らませ、責任逃れと隠ぺい工作を重ねるのが異常性自己愛者の特性である。

どの時代も国を滅ぼす要因は無知無能を担ぎ上げた同類項の跋扈である

人に裁かれなかった罪人は、神の審判によって裁かれる

この世もあの世も、過去世も来世も 

死に逃げも 生き逃げも出来ないのが霊魂の摂理

生への依存が 生を殺す

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社会の失態

人が生まれ死に またこの世に再生する  

高層思想、低層思想とせめぎ合い 

この世の修行場で魂を磨く

宿命、運命の全てが学びのカリキュラム

この時代、この国に生まれた宿命を受け入れずして、運命は切り拓けない。

この時代、この国でしか果たせない魂の想いがあるからだ。

歴史を繰り返しているようで繰り返してない波打ち際に 求めていたものが落ちている。


light
民のデモ

※三権分立の崩壊を迎え、民は飢え、権力者は私腹を肥やす異常性に多くの反対者が集結した。

全ての子は神の子。祖神に近い1%の再生魂は大きな愛の芽生えと共に霊的開花を果たす。憑依や我欲、怨念と引き換えに霊的開花を迎える低層媒体もこの世に存在する。

99%の再生魂は祖神の末端に位置する元神ゆえに、善悪概念が不安定である。類魂の記憶に余白部分が多いため、この世の再生魂も表層思考が目立つ。白紙の部分の特性ゆえに、記憶力、計算力、言い訳力の訓練次第の思考力は見に付くが、愛や正義という深いテーマになるとお手本や多数意見が無いと自論は出てこない。思考力を深めるか否かで善良魂、悪霊魂の気質が露見し二分する。

また、この世の善と悪のバランスを見越して、神は僅か1%の中から代表格を選出し再生させる。代表高層霊媒は神の意図する啓蒙を打ち出し続け、社会の局面に警鐘を鳴らし続ける。

和合を重んじ、神の教訓と歴史からの戒めを受け入れ活かすことによって、社会の運命は切り拓かれる。

善意を意識した選択が低層思想の目指す世界観であり、無意識の選択が善を示すのが高層思想である。

社会全体を良い方向に導くには、高層思想を社会的優位にすることである。自己愛者の視点では全体像と先を見通せない為、何を選択しても的外れな場当たり的なものになる。30年以上大事に成らなかったのは利他愛者が残した痕跡にしがみ付いていたからに過ぎない。

社会の重要ポストに値する利他愛者を社会の外に摘まみだし、勝利した気になっている自己愛者の数こそ人工削減の達成数に丁度いいのではないか?

代表高層霊媒が神の叡智を引き出した霊的真理八原則に照らし合わせれば社会、個人は好転する。魂のルーツ、霊的開花の有無も一切関係なく光の道を照らす霊訓と教え、警鐘を35年以上も継続してきたのである。神のギフトに感謝するどころか、神域を軽視し、盗用し、聞く耳すら持たなかったのだから自業自得の因果応報である。

何を諭しても、理解出来ぬなら 禍津神の配下に喰われてしまえ ホトトギス

助かる道を棄てた人々

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象徴抹消と摩り替え

侵略民は宗教者の振りをして移民し、先に労働者として移民していた同胞から布教し拡大していった。大きな教団だけでなく、把握しきれないくらいの無法地帯の小さな宗教にも同胞が無作為に利用され結果的には策略に加担している。彼らは実力や努力で出世しようとは考えない。大なり小なりの乗っ取り文化思想が消えることは皆無に等しい。この子孫も同じこと。希に真逆の思想を持つ魂が産まれてくるが、早々に自立出来ないと思想の狭間で生きさ迷う。

自分が裁かれない逃げ場を担保に日本の希望を打ち消していく

芸能界、政界、法曹界、文化、文学、科学、神道、建造物、劇場、美術館、娯楽から家庭思想に至るまで、カリスマ性が高い者、真意を付く者から順に人格や行いを

全否定して乗っ取る 又は背乗りして乗っ取る 

※『出る杭は打つ』の普及は全体主義刷り込み戦略の一部。日本では無礼者への皮肉で使用されていたもの。

希望と善意、真意の象徴を打ち消して、新しい象徴を刷り込む。

これにより、正しき者が弾圧され、自分さえ良ければいい社会が出来上がった。無関心層も同じことである。

※人の善意を悪用し、自分の子だけ、自分の親だけなどの単一優位も同じこと

この流れは、2000年代に入り色濃くなった。芸能界の中でもカリスマ性が高く若い者から存在意義を否定され抹消か、替え玉に摩り替えられている。一般人でもカリスマ性のある者や、誰にでも好かれる温和な者、賢く性格の良い者、愛されキャラなど人々が希望や真意を見出せるような人物は乗っ取り文化層から目の敵にされる。場合によっては、説得力の在りそうな機関や人物、誘導質問の切り取りなどを味方につけ、あくまでも、本人に気付かれないように奪いたいポジションの致命的な悪評を捏造し落とし込む。そして、本人が気付いた時には『時すでに遅し状態』にして反撃力を削ぐ。9割善良、1割の欠点を拡大解釈して、さも10割悪評通りのようにターゲットの社会的印象を摩り替え、身近な者の信頼さえも奪っていき、本人に自己責任の範疇の問題だと思い込ませるように、小馬鹿にしながら働きかける事で決定的なものに印象付ける。また、ターゲットや周囲が全体主義者なら簡単に吠えない犬にして配下に付かすことも出来る。姑息な手法を使えば何でも簡単である。姑息なことをしないと手に入らないようなものは『結果的に自分の手に負えない領域』だという事くらい気付いて欲しいものである。

また、政治的な侵略の要因があったとしても、なぜここまで、自覚無き悪魔に成れるものなのかが不可解である。バベルの塔の様に、神への反逆者は時代を狙って大量にこの世に産まれてくるのも事実である。

【なぜ?悪魔になれるのか?無関心でいれるのか?】

過去世に堕胎された魂の再生である。その為、産まれながらにして増悪感情が優位に成りやすい性質を持っている。また、堕胎を選ぶような親のもとにあえて産まれてくる。その親もまた堕胎された経験を持つ魂だからだ。裏切り、見捨て、拒絶、不正、侮辱(※リズ ・ブルボー:魂5つの傷)魂の拒絶反応となる、全ての要素が堕胎行為に含まれている。これらの傷は操作、依存、逃避、頑固、マゾヒストの根源となり、何が正解なのかまで理解に及ばない。今世でいくら諭しても無反応、拒絶、否定的な被害者意識の空論に終始尽きる。善悪の概念を逆さまに解釈し、善良心が痛まないような涼しい顔して、人間の領域を越えれる事は通常では出来ない。しかし、金銭的にも精神的にも追い込まれたら、人は本性を表すものだ。この局面が強く出てくる。

結果的に、自分がされて嫌なことをする事で、相手に増悪感情を与え、権威を植え付けて優位な位置を玉座の様にして居座り自分の存在意義を確立させるのだ。これを、因循姑息で品性下劣とは思わず『してやったり』と自負する価値観の中で生きている。だから、変わらない。魂レベルで刻まれているゆえに変えようもない。周囲に出きることは、命の尊さを守り貫き一件でも堕胎を減らすことである。※犯罪被害を省く。危険因子は別解釈。

当然、男女関係なく刻まれる。特徴的な今世での表れは異常な性欲、異常な性癖。又はこれらに反するように性欲への異常な罪悪感である。言い訳力、計算力、記憶力のいづれかが突出しているか平均的に長けており、倫理観や道徳心への偽りなど実践への著しい欠如が見られる。

身から出た錆と混合しない解釈力が要

魂の性質を正しく理解する事で、民度の社会背景が見えてくる

これ以外の事由は、魂の階層に関する元神への理解が必要。

【元神の存在】

実は現世の人間以上に神は存在する。この真理は一般化されていないがここであえて記そう。神の家系図に乗る様な、元神の魂はこの世で稀である。神の家系図に乗っていない元神の魂がこの世の99%を占めている。神社を拝んだところで神の声を受電しないのは当たり前だ。(似非注意)直系では無いのだから。元神が世話になっている神社の神に敬意と感謝を表すことは大事である。神の啓示を受ける高層霊媒という役割は厳格に生まれる前から宣誓され決まっている。後は魂の覚醒に従い神の段階を踏む。また、日本祖神に近い魂がこの世に再生されるという事はこの世の危機だという事。何も喜ばしい事ではない。99%の層は人間都合の勝手な決めつけで元神を勘違いしているが、元神は自分の性質そのものであり、その中で最も最善で最良な真善美に位置する意識体、エネルギー体だという事を穿き違えてはならない。『全ては内なる神との間の事』神はひけらかすものでも同じ神を追うものでもない。神の階層は完全な差別階級である。やりたい事と出来る事は全く違う。玉石混淆はこの世だけ。

【象徴より自分の神への信仰心】

希望を見出せる象徴を抹消されて取り戻す闘いは人としての常であり否定されるものではない。大いに歓迎される魂のチャレンジである。しかし、内なる神への正しき理解と信仰心があれば恐れるものはない。人生の課程にある僅かな結果などどうでも良い。どれだけ、内なる神を込めて生きたかどうかだ。そうすれば、抗ってはならない人格者の存在が何なのか理解出きるであろう。

人生の最期に、生への悔いも無く、死への恐れも無く。内なる神への愛と感謝さえあれば魂は迷わず天上を目指して輝けるものなのだ。

また、人種など関係ない。元神が求める地で生き、地の恵みに感謝し。地を愛する者同士と手取り歩む人生がいかに幸せか。人の不幸の上に幸福を立てて良いとする神など存在しない。理解が及ばなければ神の戒めを有り難く賜れば良いだけのこと。

象徴の摩り替えで心がなくなるなら、その人はそもそも誰かの心を捨てている因果の還りである。

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愛と金?必要なのは思考力

国津神、天津神、禍津神:右から順に 政治、精神、浄化

声高らかに、『今の国に足りないのは、愛と金だ。』と政治家が言い出したら、それはただのカルト集会である。

人の幸せは、本人が決めるものだ。政治家が国民の幸せの行先を夢見るのは勝手だが、いかにも偽善的で傲慢である。個人の個性に合わせた、幸せが実現しやすい基盤づくりをすれば良いだけである。それ以上でもそれ以下でもない。

政治家が、国民の幸せの末路まで決めるようなことは、あってはならない

 また、一律平等というのは全体主義であって、結果的に個性は打ち消されていく。インクルーシブ教育など、日本の未来人材を潰す愚策でしかない。また、LQBTQについて、どさくさに紛れて、一体いつまで蒸し返す気だ。日本中から差別に合った、麗人がこのカルマを一気に片付けている。昔は、生存権や発言権さえも奪われるのが当たり前だった。国中からの批難をたったひとりで全て背負い、未来の国民の為に打ち勝ってきたのだ。この苦しみは想像を絶するものである。その軌跡を侮辱するつもりか?

【一律平等が個性を殺す】インクルーシブ教育や性別問題は、戦争屋やグローバリストの未来の人材潰しが目的であり、小児愛者の性犯罪を国際的に合法化させる為の動きの一環でしかない。

教育は、本人の意思で、個人の個性や能力が最大限に伸ばせる場所でなくてはならない。十人十色の個性に対して、一律平等がいかに的外れなことかは、少し想像力を伸ばせば、安易に理解が出来る。いつまで、軍隊名残の全体主義を叩き込むつもりだ。時代逆行にも程がある。

差別問題と本気で闘うなら、基本的人権の差別に関する刑事法を強化した方が公平である。そこに、男も女も無い。ひとりの人間として闘える世の中の形成が大事だ。なぜなら、この社会で、差別を受けているのは女も、男も関係ない、ただの人間だからだ。

そこに、枠付けする必要は全くない。そもそも、現代人にとって、ジェンダーを特殊な存在だと誰も思っていない。そこに揶揄する者は、そもそも性別関係なくヘイト行為をやめない、ただの異常者なのだから。そこを、叩くべきである。

法は多くなるほど、法は犯されやすくなるものだ

異常者の攻撃理由は 何だって構わない  

見せかけの事由に踊らせれずに 根源を叩き斬る事

【金と愛】

金は政治家の仕事であろう。しかし、精神に関わる「愛」については天津神の領域である。精神科でもない。宗教でもない。陰陽師が政治家と国のバランスを取って来た。政治家の偽善と傲慢が増せば、怨霊は増す。また、国民が恐れを増せば疫病が流行る。そういった人間の根源を司って来た。元を遡れば、卑弥呼が、民に示し続けた『神我への目覚めを促す信仰心』にまで遡る。陰陽師は国家公務員であったが、明治3年10月17日 天社神道廃止令により表舞台から去る事となった。

天津務めの「愛」というのは神我への信仰心そのものである。その境地を目指す者の99%は必ず堕ちる。しかし、境地に努める軌跡に、自己、利他的要因を含め、大いなる精神的価値がある。精神とは本来無限の解放を見せ、豊かさを形成できる。この結果が個性であり、その労力が能力に反映される。この豊かな精神があってこそ、国務めは成り立つ。しかし、卑弥呼以来、適任は存在しない。国津神に愛されても、人は直ぐに偽善と傲慢に溺れ自滅する。

境地の天務めと神は永遠とも言える。しかし、国津神と人間の関係性は堕ちたら終わり。それだけである。要するに国津神に愛想付かされたら即時終了なのである。天津神はそもそも堕ちる人間の99%を相手にしない。チャンスは公平に与える。しかし、結果は、始めから神のシナリオ通り。

愛というのは、慈しむものであり、声高らかにひけらかすものでなない

恥を知れ

現代に必要なのは、観念的な愛や金ではない。

※人は愛や金を与えられても思考できなければ、同じ過ちを繰り返す。

真の幸福を産み出す思考力だ。

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